দেশ ২ এপ্রিল ২০২১ পিডিএফ Desh 2 April 2021 pdf

দেশ ২ এপ্রিল ২০২১ পিডিএফ Desh 2 April 2021 pdf
দেশ ২ এপ্রিল ২০২১ পিডিএফ Desh 2 April 2021 pdf

দেশ ২ এপ্রিল ২০২১ পিডিএফ Desh 2 April 2021 pdf ডাউনলোড করুন। Desh 2 April 2021 pdf এ ইতিহাসের সন্ধানের নানা বিষয় তু্লে ধরা হলো।

দেশ ২ এপ্রিল ২০২১ পিডিএফ Desh 2 April 2021 pdf
দেশ ২ এপ্রিল ২০২১ পিডিএফ Desh 2 April 2021 pdf

দেশ ২ এপ্রিল ২০২১ পিডিএফ Desh 2 April 2021 pdf সূচিপত্র

প্রচ্ছদ কাহিনি
ইতিহাসের সন্ধানে

ইতিহাস যতটা সময়ের পদচ্ছাপ, প্রতিধ্বনি, ততটাই একটা ঘোর। যে-ঘোর কখনও সত্যে রাখে মগ্ন, কখনও অসত্য কল্পনায় বিভ্রান্ত। যাঁরা ইতিহাসরচনা করেন তাঁরা যে সর্বদা তথ্যনিষ্ঠ থাকেন, তা নয়। যাঁরা ইতিহাস রচনা পরিচালনা করেন, তাঁরাও তা থাকেন না। স্বার্থের প্রয়োজনেই থাকেন না। রাজনীতি থেকে সামাজিক ইতিহাস, সর্বক্ষেত্রেই লক্ষ করা যায় ইতিহাসের স্বেচ্ছাকৃত বিকৃতি-বিচ্যুতি। প্রভাবিত হন সাধারণ মানুষ, পাঠ্যবইয়ের বাইরে যাঁদের অধিকাংশেরই ইতিহাসজ্ঞান জনশ্রুতি, লোকাচার। যথার্থ ইতিহাসমুখী মনন কী, কেমন, সেই নিয়েই আলোচনা করছেন শোভনলাল দত্তগুপ্ত, সুমিত মিত্র, শাশ্বতী ঘোষ এবং আনন্দ ভট্টাচার্য।

প্ৰবন্ধ
শিল্পে ও সংগীতে বিষ্ণু দে

বিষ্ণু দে-র কবিতায় হেলেনিস্টিক বিশ্বের উদ্‌্যাপনের পাশাপাশি আছে চিত্রশিল্প সংগীতের সরব উপস্থিতি, বিশেষত পাশ্চাত্য চিত্রী ও সংগীতস্রষ্টাদের প্রত্যক্ষ প্রভাব। কবি-পুত্র ও পুত্রবধূ জিষ্ণু দে ও মীরা সে তাঁদের এই যৌথ রচনায় সন্ধান দিয়েছেন বিষ্ণু দে-র কবিতায় সেসব গভীর সাংস্কৃতিক সংলাপ ও অনুষঙ্গের।

সম্পাদকীয়
প্রচ্ছদ কাহিনি:
ইতিহাস তুমি কার শোভনলাল দত্তগুপ্ত ১৬
ইতিহাসের বিতর্ক, বিতর্কিত ইতিহাস সুমিত মিত্র ১৯ মেঘে ঢাকা অর্ধেক আকাশ শাশ্বতী ঘোষ ২২
তথ্যনিষ্ঠা, সত্যনিষ্ঠা ও উত্তর-সত্য মুখ আনন্দ ভট্টাচার্য ২৬
শিল্পে ও সংগীতে বিষ্ণু দে জিষ্ণু দে ও মীরা দে ২১ কবিতা
স্বামী শিবপ্রদানন্দ আদিত্য মুখোপাধ্যায় পঙ্কজ সাহা সোহরাব পাশা মতিউর রহমান অর্থ দেগার্দী শ্রীশঙ্কর ভট্টাচার্য মণিমালা গঙ্গোপাধ্যায় সৌম্যময় পার সুব্রত চক্রবর্তী মৌপ্রিয়া গঙ্গোপাধ্যায় ৫২
কালবেলা গৌতম বিশ্বাস ৪০
ভার্চুয়াল রিয়ালিটি নন্দিনী নাগ
ধারা বাহিক রচনা
নকশালবাড়িনামা অসীম চট্টোপাধ্যায় ৫৭
ধা রা বা হিক উপন্যাস
প্রভু আমার প্রিয় নির্মাল্য মুখোপাধ্যায় ৬৫
জীবন যে রকমা
শুধু বিমা দিয়ে স্বাস্থ্য সুরক্ষিত করা অসম্ভব সুমিত মিত্র ৮০
শিল্পসংস্কৃতি ৩. গ্রন্থলোক ৭৭ চিঠিপত্র ৮১
সুদোকু ৮৮ নামমাত্র ৮৯ শেষকথা ১০

আমার প্রিয় ভৌতিক গল্প pdf – হুমায়ূন আহমেদ Amar Priyo Voutik Galpo pdf – Humayun Ahmed

Desh 2 April 2021 pdf সম্পাদকীয়ঃ

ইতিহাস এবং সমসময়

ইতিহাস সময়ের দর্পণ। সভ্যতারও। কোনও সময়ের নিরিখে তাই একে সীমায়িত করা সম্ভব নয়। চলরাশির মতো ইতিহাস সতত এক ডায়নামিক সত্তা। তাই ইতিহাসের সংজ্ঞার্থ অনুসন্ধানে কয়েকটি আনুষঙ্গিক প্রশ্নের উৎপত্তি হওয়া একটা স্বাভাবিক ব্যাপার। ইতিহাস কী— এ প্রশ্নের সঙ্গে অবধারিতভাবে দেখা দেয় কিসের ইতিহাস অথবা কার ইতিহাস প্রভৃতি জিজ্ঞাস্য। এর উত্তর সব সময়ে সহজে মেলে না। যদি বা মেলে তাও সে উত্তরে জট অনেক। অনেকটা সলতে পাকানোর মতো। যেখানে যে সলতে পাকাচ্ছে, তার হাতযশের ওপরে

অনেক কিছু নির্ভর করে। বস্তুনিষ্ঠ বা ইতিহাসনিষ্ঠ হওয়া তাই এই সলতে পাকানোর ওপরে নির্ভরশীল। তিলমাত্র অনুষঙ্গ নিয়ে কখনও নির্মিত হয় পর্বতপ্রমাণ তথ্যাদি সহযোগে এক-একটি আখ্যান। যাকে পরবর্তী সময়ে কৌশলে ইতিহাস বলে সহজে দাগিয়ে দেওয়া হয়। আবার তেমনই প্রকৃত এবং প্রভৃত ইতিহাসগত উপাদান থাকা সত্ত্বেও বহু কিছুকে অতি সহজে বর্জন করে ফেলা যায়। আর বলাবাহুল্য এসব ঘটে তাৎক্ষণিক লাভের আশায়। স্বার্থসিদ্ধির সে প্রত্যাশা পূরণে ইতিহাস বিকৃত করা এক মারাত্মক ব্যাধি। এ রোগ কালান্তক। কেন, সে কথা ভাববার সময় এসেছে। একথা অনস্বীকার্য, সমসময়কে বাদ দিয়ে ইতিহাসকে ভাবা অকল্পনীয়। কিন্তু সময়কে যেভাবে পাঠ করতে হয়, যে-নির্মোহ ভাবসত্তা সেখানে আবশ্যিক, তা প্রকৃতপক্ষে অতি দুর্লভ।

আর সে সুযোগে ইতিহাসকে নিজ নিজ ভাবে ব্যক্ত করার প্রবণতা প্রকট হয়। যা অতি বিপজ্জনক। অবজেক্টিভিটি না-থাকলে ইতিহাস তার স্বস্থান থেকে চ্যুত হতে বাধ্য। যেহেতু ইতিহাসচর্চার অভিমুখ এখন মানবমুখী, তাই বস্তুনিষ্ঠ হতে না-পারার দায়ভারও সে কারণে সংশ্লিষ্ট সময়ের ওপরে বর্তায়। সে সময়ে ইতিহাসের নির্মাণ এবং অবিনির্মাণে যাঁরা ভূমিকা নিয়ে থাকেন, সে দায় প্রত্যক্ষ এবং পরোক্ষ — উভয়ত তাঁদেরও। এই একুশ শতকের কথা ধরা যাক। কতটা ইতিহাস-নিষ্ঠ বর্তমান সময়? ইতিহাস যে রাজা-রাজড়ার যুদ্ধবিগ্রহ নয় শুধু, ইতিহাস রচনার নেপথ্যে আছে সমাজের একেবারে নিম্নতম স্তরে থাকা প্রান্তিক মানুষ এবং তাঁর দৈনন্দিন জীবনযাত্রা, এ কথা সর্বজনস্বীকৃত।

Unish Kuri 4 July 2016 pdf উনিশ কুড়ি ৪ জুলাই ২০১৭ pdf

কিন্তু সাবঅল্টার্ন স্টাডিজ ক’জন চর্চা করেন। নগণ্য মানুষজন। বাকিরা? যাঁদের ইতিহাসপাঠ বিদ্যালয়-জীবনে পাঠ্যপুস্তকে সীমাবদ্ধ, উত্তরকালে প্রথাগত অথবা প্রথাবহির্ভূত— কোনও ভাবে ইতিহাসের চর্চা করেননি বা করেন না, তাঁরা পাঠ্যবইতেই যা আছে অথবা ছিল, তাকে নির্ভুল ইতিহাসের মান্যতা দেন। এখানে বিভ্রম স্বাভাবিক। পাঠ্যবই যে রাজনীতিরই এক অঙ্গ, এ বিষয়ে আজকের দিনে আর সংশয় নেই। কারণ, শাসকের প্রতি তদগতচিত্ত না হয়ে ইতিহাসকে এগিয়ে নিয়ে যাওয়ায় প্রতি পদে বাধা আসে। আবিশ্বে এ ঘটনাক্রম অনেকানেক। ইতিহাস রচনার নেপথ্যে এ সত্যকে অস্বীকারের উপায় নেই। ইতিহাস রচনায় তাই আনুগত্যের প্রকাশ ঘটে। অবাঞ্ছিতভাবে। কিন্তু একে এড়িয়ে চলার জন্যে যে-মানসিক দৃঢ়তা প্রয়োজন, তা অনেক সময়ে সশঙ্কচিত্তে পরিহার করতে হয়।

ভারতবর্ষের মতো উদারনৈতিক গণতান্ত্রিক রাষ্ট্রব্যবস্থায় তা সমীচীন নয়। অতএব এর পরিণতি রূপে যা কিছু গ্রন্থিত নয়, অধীত নয়, তা ইতিহাসপদবাচ্য নয়, এমন এক ধারণা প্রবল প্রতিষ্ঠা পেয়েছে। আর বিপত্তি ঘটেছে এখানেই। রাজনীতিক থেকে নিও-লিবারাল বিপ্লবে বিশ্বাসী— সকলেই তার সুযোগ নিচ্ছেন। যে যার মতো করে ইতিহাসের ব্যাখ্যা দেওয়াতে তৈরি হয়েছে বিভ্রান্তি। কোথাও আবার অপলাপ ঘটেছে সত্যের। সংশয়াচ্ছন্ন মননে নতুন করে ইতিহাসবোধ কীভাবে তৈরি করা যায়, আজকে তা নিয়ে নতুন করে ভাববার সময় এসেছে।

Desh 2 April 2021 pdf download link
Download / Read Online

Be the first to comment

Leave a Reply